Μέρος διαλόγου μεταξύ φίλων για την «πανδημία».
Θανάσης
Το να αντιμετωπίζετε, οι αντιεμβολιαστές, όλους τους άλλους ως ψεύτες, αυτό είναι επικίνδυνο.
Γιώργος
Σε σχέση με τα τεστ και τα εμβόλια νομίζω ότι το σώμα μας, μας ανήκει και δεν είναι δυνατόν να μας επιβληθούν ιατρικές πράξεις χωρίς την θέλησή μας.
Θανάσης
Φυσικά το σώμα σας μπορείτε να το κάνετε ότι θέλετε. Αρκεί να μην το μετατρέπετε σε
κίνδυνο για το σώμα των άλλων.
Έχουμε και εμείς σώματα.
Αγαπητέ Θανάση, αυτό που λες είναι
εξαιρετικά επικίνδυνο και προοίμιο δαιμονικού εμφυλίου. Πότε
στην ιστορία κινδύνευε ένας εμβολιασμένος από έναν ανεμβολίαστο;
Αν δεν
νιώθεις ασφαλής μετά τον εμβολιασμό σου, τότε τι εμβόλιο είναι αυτό; Από τι σε προφυλάσσει;
Το να έχεις αποδεχθεί ότι κινδυνεύεις από εμένα σου δίνει το δικαίωμα να με απειλείς ευθέως.
Με
βλέπεις ως αντίπαλο στρατιώτη σε πόλεμο με όλες τις συνέπειες!
Αυτό ακριβώς
σχεδίαζαν Θανάση και το πέτυχαν δυστυχώς.
Εγώ ποτέ δεν ασχολήθηκα με τον άλλον αν φοράει ή όχι
μάσκα (παρά το αποκρουστικό θέαμα) ή αν εμβολιάστηκε.
Έχω δεχτεί
όμως επιθέσεις (λεκτικές και υβριστικές, προς το παρόν) από απλούς ανθρώπους
που με βλέπουν ως κίνδυνο για την ζωή τους. Είναι δεδομένο πλέον, ότι βιώνουμε το προοίμιο ενός κοινωνικού εμφυλίου πολέμου.
Δεν
κινδυνεύουμε από τούρκους ή άλλους, αλλά από τον διπλανό μας φοβισμένο. Η
ψυχολογία του φοβισμένου που επιτίθεται είναι η νέα κατάσταση. Ο Θεός να βάλει
το χέρι του.
1. «…το σώμα σας και το σώμα των άλλων». Ήδη ο κοινωνικός
διαχωρισμός έγινε. Εσείς (οι αντιεμβολιαστές) και εμείς «οι άλλοι».
- Αντιεμβολιαστής μπορεί να ονομαστεί κάποιος που αρνείται
γενικά τα εμβόλια. Ποτέ στην ιστορία δεν υπήρξε ομάδα ανθρώπων που αρνήθηκε την
χρήση κάποιου εμβολίου. Μάλιστα εμείς οι ίδιοι πηγαίναμε για τον προσωπικό μας εμβολιασμό
ή των παιδιών μας. Αυτό συνέβαινε πάντα γνωρίζοντας για ασθένειες που σκότωναν
κόσμο. Την εποχή μάλιστα που δεν υπήρξαν τα μέσα ενημέρωσης να «διαδίδουν τα νέα».
* Τις φονικές ασθένειες τις γνωρίζαμε από την γειτονιά μας,
από την πόλη μας και από τον προσωπικό μας κύκλο γνωριμιών.
2. Σήμερα μιλάμε για έναν «φονικό» και «εύκολα μεταδιδόμενο»
ιό. Το «φονικός» και «μεταδιδόμενος» δεν είναι γνώση, ούτε από την γειτονιά μας,
ούτε από την πόλη μας, ούτε από το προσωπικό μας περιβάλλον.
- Είναι πληροφορία μόνο από τα ΜΜΕ συνοδευόμενη από εικόνες
τρόμου, ανθρώπων ντυμένων αστροναυτών που σπρώχνουν φορεία υποτίθεται ετοιμοθάνατων.
- Στην ερώτηση αν ξέρεις κάποιον από το περιβάλλον σου ή την
πόλη σου θύμα του ιού, η απάντηση είναι: «Ξέρω από την Ιταλία ή την Βραζιλία»,
δηλαδή η μόνη γνώση είναι από την τηλεόραση».
3. Είναι μεταδιδόμενος ιός; Όλοι ίσως ξέρουμε ανθρώπους από
το περιβάλλον μας να νόσησαν. Όλοι ξέρουμε οικογένειες 5 ατόμων που νόσησε ένας
και δεν κόλλησε κανένας από τους υπόλοιπους.
4. Είναι φονικός ιός; Όλοι ξέρουμε ανθρώπους από το
περιβάλλον μας να νόσησαν. Πως είναι δυνατόν για έναν τόσο «φονικό» ιό η
αντιμετώπιση να είναι. «Πήγαινε σπίτι σου και κλειδώσου μέσα για δύο
εβδομάδες και γίνεσαι καλά».
5. Ποιοι πέθαναν; Πολλοί από αυτούς που φοβισμένοι πήγαν για
νοσηλεία σε νοσοκομείο και βρέθηκαν δια - σωληνωμένοι. Ξέρει κάποιο άνθρωπο «μη
δια - σωληνωμένο» να πέθανε στο σπίτι του;
* Νεκροί από κορονοϊό είναι μόνο
διασωληνομένοι!
ΚΡΙΣΙΜΟ ΕΡΩΤΗΜΑ
Τι εννοεί άραγε ο κάθε Θανάσης με την φράση «Αρκεί να μην μετατρέπετε, το σώμα σας, σε κίνδυνο για το σώμα των άλλων. Έχουμε και εμείς σώματα».
Πως δεν θα είμαστε κίνδυνος για τους άλλους;
Λύσεις που θα μπορούσα να φανταστώ είναι οι εξής:
1. Εγκλεισμός μας σε στρατόπεδα συγκέντρωσης.
2. Να μας κολλήσουν ένα αστέρι στο στήθος, για
να ξεχωρίζουμε από τους άλλους (ξέρουν αυτοί, το έχουν δοκιμάσει).
3. Να μετατρέψουν νησιά σε σπιναλόγκες για την
εξορία μας.
4. Να μας εκτελέσουν ως επικίνδυνους για την
κοινωνία τους.
5. Αυτό που προς το παρόν εφαρμόζουν είναι η
αποβολή μας από κάθε εργασία, δηλαδή η καταδίκη μας σε θάνατο από πείνα.
** Θα ήταν ενδιαφέρουσα η λύση που θα πρότεινε
ο κάθε Θανάσης.
Καληνύχτα σας
